WAO 碟評 (三) (最終章)

9.       'You Are My God'

此曲為WAO 中唯一的全英文歌曲。

歌詞：
很多詩歌都會有神帶/ 引領我們的主題，可惜不少卻停留在這句子上，無法再多解釋或形容神怎樣行事。看看此曲的歌詞：Your word’s like a fire in front of me. Lights the way to see where You lead. 以火作比喻，照亮前路。很生動，對嗎？再看：I say Your name and darkness tries to hide. There are no shadows in Your light. 光中無黑暗。在約翰福音中，耶穌說我是世上的光，亦以光暗對比來比喻祂與「世界」的分別。雖不清楚2位Caylor 對「光」的神學理解怎樣，但短短的描述已讓人看到一幅美麗的圖畫。

再看下一段：You’re here when I call and You answer, You speak Your truth … You’re on my side and I will not be afraid. Before I drew a breath You knew my name. Healer of my pain You overcame. … In Your love I’m alive. …. You are my God. 我的神是回答我的請求、與我同一陣線，故我不用害怕。在我未出生你已認識我，醫治我。在祢的愛中我是活著。把不同的概念拼在一起，但又不會過份擠迫或過於空洞。當然，這主要是平行而列而不是各上或深的發展。

音樂：

這是香港敬拜類歌曲比較少有的風格。只說，香港的敬拜歌「市場」不較闊吧；或先入為主的，像 pop song (主要係K 歌) 才像敬拜歌曲。

此曲的音樂發展、方向其實不太起伏，比較多重覆的音。這不是問題，只是沒有什麼驚喜，除了幾個上8度的音程。不是對與錯的問題，是有多美的問題。

曲詞配合：
重點字：fire、lights、lead、maker、King、Your (name)、healer、Christ等都有特別的處理，如較長或較高音。

總結：
華人教會應該很少有機會會頌唱此曲。若唱此曲時，小弟建議不要唱太多次，因為其內在結構已有相當的重覆，否則就要加上一句 ‘You save my life, you are my oxygen-provider. ’

10.       〈唯獨祢〉

此曲名為〈唯獨祢〉，也列出了唯獨神的屬性，如「盼望」、「使我堅壯」、「是我愛慕」、「是我真理生命道路」、「我的道」。也是平行的描述人─神關係。感覺上會是「以神為首」意味較重的歌曲，但事實是否如此？

歌詞：

如上述所言，張淑衡描述了很多「祢是…」，但問題是整個思考是朝向「我」。當中正歌有很強烈的「祢是…，讓/ 使我 xx」formula，便把向度鎖死於自我國度中。大家可以在…及xx 填上任何字詞。這是創作時需要留意的東西。

此外，有幾個地方的字句有點不清晰，如「樂河」、「每當我祈禱，祢的愛彌補」(彌補什麼？祈禱又是什麼？)、

副歌中「缸瓦盛載著香膏卻不散露，我要作流通的管道。將我再放進煉金的鼎爐，徹底摔破再陶造。」的概念都應掌握到，不過用字可再改善。但小弟真的不明白「香膏不散露」是什麼意思？「香膏」是指倒在頭上的香膏？是指著以色列君王還是耶穌說？它和「流通的管道」有何關連？「放進煉金的鼎爐，徹底摔破再陶造。」是否logic 有點不通？

小弟的意思是，如果會帶給接受的人產生很多問題，作為凡夫俗子，不知是參透歌曲內容好，還是祈禱好。

音樂：

正歌的結構、方向都很清晰。副歌的的中段到尾句，特別是「照亮我的迷途」，有點欲言又止的感覺，沒有太強的推動力。其中一個問題是副歌的主音 (tonic) 出現很多次，到一個比較長的時間出現時，會出現好像想停頓的感覺。

Bridge 是全首的高潮，很驚喜，但難度也突然多了，主要是音高，和正、副歌最高的音還高4度，很難 handle。

曲詞配合：

似乎整個音樂的氣氛 (節奏、旋律)與歌詞內容不太配合，未能好好的帶出「唯獨祢」的意味。

總結：

此曲在主要在用字及思想方面仍有進步的空間。其實此曲與很多其他流行詩歌相比，並不比下去，只是在高手林立及成熟的 WAO 作品中，似乎仍較為幼嫩。

12.       'Are You Serious'

Are you serious about Jesus? 趙芬妮的意思是信徒有否活像一個基督徒，而不是偽信徒；而應該 ‘Let’s be serious about what we believe’。

歌詞：

Verse 1 先講述主「施恩拯救」，你、我要「悔改及接受滿足喜樂」。Verse 2則講述人的犯錯，「叫祂心傷透」。到 chorus 時，想帶出說一套做一套這道理，應該對信仰 serious，重頭再立志。到 verse 3，再重述一次主的「恩典足夠」，主住在心中的話，「能力與智慧」就會擁有。最後的 chorus  卻有說人的軟弱，未能做好做好見證，故需要重頭再立志。

從這個 flow，小弟覺得這像個「輪迥」，見證好懷周而復始，好像沒有完結。很宿命似的。當然這是一性。不過，即使是對信仰 serious，或「重頭立志」，仍難保不會發生。所以，最後重覆著 be serious，也很像沒什麼出路似的。

另一點就是很教化式。表達的方式說得很白。

音樂：
正歌的旋律頗有趣，節奏、音高都形成這效果。

Chorus 的旋律相對就變得平淡，因太多重覆的音符，而音符更是主音(tonic，即 Do)，形成推進力不夠強，及容易變成讀歌詞。

編曲很突出主題。而趙芬妮的唱法亦一改以往方式，帶來驚喜及生氣；相信是監製的安排。

音樂要輕快為主。整體氣氛感覺很 young，很勵志。突然間令小弟想起〈不再猶豫〉。

歌詞配合：

正歌一些特別的字如「拯救」、「密友」、「內疚」等都以符點節奏處理；另外一些詞如「十架」、「代價」等雖然是很短，不過前一個字的時值較長，形成了等待，變成突出了之後的詞。兩個處理都很好。

如上述關係歌詞內容的說法是合適的話，那麼音樂的氣氛很歌詞內容有點不配合了。可能整個 chorus 的內容多描述正面事情、看法會較配合輕快，而不是最後一句才說重頭立志。

總結：

正歌部份是有趣的；而編曲把副歌帶來不少生氣。如果歌詞可以再配合一點就更好了。

總評：
歌曲的風格多元化，音樂上不會讓人覺得千篇一律。以質素來說 (以小弟的標準)，當然不是每一首都屬小弟心目中理想的作品，但佳作卻不乏。音樂上的唱、編、監都見功力。以理念來說，是配得上稱為we are one 。只是，如果以敬拜音樂來說，小弟卻認為不是每一首都可以採用或推薦給領詩/ worship team leader。

不論崇拜是強調傳統、經驗或禮儀，音樂或歌詞的處理都應有更小心，避免過於平庸或偏頗。因為說到歌曲的創作是獻給神、榮耀神、造就人、傳福音的時間，就要顧及技巧，不單單只提及心志。當中有些歌曲未必能達到一個很高的水準；這可能和創作者的教會背景、音樂背景、神學訓練等有關。

歌詞的神學思想
大部份沒有太深入的討論。不過當中 ’Mystery of the ages’ 提供了一點思想的空間。而〈誰被祢揀選〉則再詮釋經文。如果未來有更多詩歌可以作出多一點的討論的話，例如基督是什麼？神蹟有什麼意思？基督帶來了什麼？不只是有永生。即使是永生，永生是什麼？永生從何時開始？永生有什麼特徵？有什麼不同的神學家有不同的詮釋？就如對「因信稱義」的理解，自身受著什麼人的影響？教會又是什麼？作為創作人，都應對聖經及神學有多一點理解，因為在尋索、思考的過程，有重大得著的，首先會是自己。之後，亦能加強其他信徒的領受。那麼，現代詩歌就不會再容易被 label 為淺白的音樂。

歌詞內容的向度
主題是以頌讚為主。頌讚的範圍是可以很闊，如更可以針對父、子、靈的屬性、工作來描述。再說多一點，其實，崇拜的音樂不一定要唱好的，求問、痛苦等都可以成為主題。這方面，可參考詩篇、哀歌的內容。所以，最基本的，就是多看聖經，好好的裝備。

另一方面，以有些歌曲以福音為主線。如上文所述，創作人要反思「福音」的本質是什麼。如果福音是好信息，是什麼人的好消息？會否太快只集中屬靈的向度？福音的內容其實是什麼？會否太狹窄、不全面？即使是同一樣的思想，有沒有其他的方式、修辭去表達？

大部份歌曲仍以個人為主，即個人的認信、屬靈經歷、悔改等。這都是不錯，不過對於一個信仰群體來說就顯得有點不足。另外，對於香港的社會、教會、文化等及彼此間的關係可以再作多一點討論，否則，信仰走不出四道牆，很生活割裂，更不用說全球視野。

是否適合於崇拜時頌唱？
這是一個實用性的問題。再說，因這碟是敬拜的專輯，小弟就集中於這方向。

以音樂來說，歌曲的音域、句法、節奏全都影響會眾的學習與參與。當面對一首新詩歌，在崇拜時有多少時間去學習？用多少次的崇拜去學懂？如果會眾只能拼命學習而不是「參與」，就有所缺失了。當然，會眾的音樂能力及年齡層也有相當的影響。所以，歌曲本身是否創作給會眾唱是一個很基本的問題。忽略了這些因素，會浪費了創作的心機。

WAO 的音樂有些是非常適合聆聽及反思，有些是非常適合小組領唱，但不是全都可以放於會眾的層面頌唱。所以小弟估計11首歌中可能只得3-4首能「入屋」。不知道這是否制作單位的期望。

希望全心制作未來會繼續為本地基督教音樂出力，讓更多人接觸到用心制作的音樂。