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2013年12月24日 星期二

關大家喜事?!(22.12.13 青崇講章)

經文:路2:6-20

  BB 出世,如果你是他/她的親朋戚友,你會非常開心──因為有一新生命誕生。是一件喜事。同樣道理,耶穌出世,也總會有人高興。

  在福音書的敍事裏,路加(群體)就描述了先有一群天軍、一個天使讚美主 (2:13-14)。為什麼要讚美?因為有「大喜的信息,是關乎萬民的」,就是「生了救主,就是主基督」。Ok,我們作為基督徒,知道耶穌道成肉身,跟著祂傳道、受死、復活、升天。當祂降生時,就是福音的來到。我們看看馬可福音的1:1怎樣說。我們信祂,祂就成為我們的救主。你去傳福音,就是叫人接受耶穌為「個人救主」。問題是,這個救主對我們有什麼意義?講呢o的。

  可能你會說祂給你永生、保守你、愛你…都沒錯!但這就是將信仰只放在個人範疇去說,即剛才說的「個人救主」。為什麼我們只將這件喜事只限制於個體身上?可能你說,當然不是啦,還有教會嘛。教會是一個屬靈群體的認信,大家都是神的兒女,彼此相愛等等。是!但是,大家認為耶穌的降生就只去到這程度?只關我事、你事、關大家事?路加的描述是「關乎萬民」。為什麼意義?

有幾樣事是需要先說明的:
第一,今天說的好消息──「福音」,在希羅世界原本是指帝頒佈的旨令,如王子出生或打勝仗;這含有非常濃厚的政治色彩。放於被佔領、被管治的以色列就更明顯。但福音書裏的福音不是說一個政治領袖的誕生。

第二,路加描述福音是傳給貧窮人的好消息,是要叫「被擄的得釋放,失明的得看見 受壓制的得自由,宣告上帝悅納人的禧年(7個安息年的後一年或第49年,土地得贖回、為奴得自由)。」(4:18-1921) 即是被人無辜坐監/ 做人質/ 的被放、被監控/ 打壓/ 受不妁平對待、受苦的人得自由、沒有欺凌、不公義、冷漠等等。這個意義是回到一個平等、自由的起始點。其實這點幾時出現過?就是神創造這世界時。萬民,從不只是你和我,而是所有人與世界!這是一個re-set re-start 的表現。

現在我們再看看馬利亞的頌讚:
因為他顧念他使女的卑……他憐憫敬畏他的人,直到世世代代。他用膀臂施展大能;他趕散心裏妄想的狂傲人。他叫有權柄的失位,叫卑賤的升高。他叫飢餓的飽餐美食,叫富足的空手回去。」(1:46-53)
她的頌讚不只是關於個人的,更是關於社會的。

從福音書作者的記敍,我們看到福音或耶穌降生不是個人事務。對很多來說,是好消息但這福音並不是對任何人都是好消息。

在耶穌時代,有些人對這好消息感到不安,因這個好消息也是顛覆性的。感到不安的包括希律王、祭司、法利賽人或至是耶路撒冷全地的人(2:3)。耶穌的到來,揭露了這些人的不義──包括政、教、商勾結!在福音書裏的耶穌的確係「攪攪震」──特別是「聖殿事件」、安息日行神蹟、與罪人一同進食等,即是耶穌顛覆當時的一些價值觀、想法。但耶穌為什麼要這樣行?就是要壓迫人的、有權的、在位的、既得利益的羞愧,耶穌就是踢爆這些人的不義!他們最想的就是繼續得益、維持現狀。縱然羅馬政府自稱為「羅馬太平」,但很明顯,耶穌也拆穿「太平」。今天,當這情形仍發生時,大家不難想像反對改變、維持原狀或和諧太平的人就很有可能是那些漠視公義、繼續得益者。

  如果耶穌只是踢爆、拆穿的話,那只是很負面,沒有建設。但耶穌的確不只去到這level

  耶穌的到來,不單是帶給人屬靈的新生,更是叫世上一切重新。因為耶穌已勝過最終的惡。因祂的受死、復活,才能叫人和好復和(reconcile);而《歌羅西書》1:20 更說祂與萬有(all things, panta)復和!萬有就不只有人類了,還包括動物、植物…等。有些神學家認為當福音來到時,天國已來臨,但只是未完全到(o黎,但係未o黎晒,already but not yet);其實天國並不只是個死後世界。以我一位神學老師作的比喻,耶穌就是 reset 這個世界的button。就似你的電腦/電話hang機、拖慢、甚至亂晒「龍」,你就重新reset原廠設定。現在世界不是這樣嗎?耶穌就是那個關鍵制。祂就是讓世界回復正常秩序的那位。這button就是和好。但這個重新開始/撥亂反正亦不是一時三刻完成,而是一個很漫長的時間直到耶穌再來那刻。耶穌reset 了一個怎樣的秩序?

  耶穌就是reset這世界into 天國(神的國)的模式。天國的模式就包含了天國的價值觀──包括了人與人的關係、人生存的目的、身份、在世的任務等,而這些價值觀與世上的價值觀對著幹!福音並不是一味唱好。這些價值觀不只是對人,更是對整個世界。以上說的拆穿、和好、行公義,就是天國的價值。福音就是叫弱小的得升高、壓迫者/ 富有/ 有權的等等最終都沒有話語權。即是縱然今天這些人看似屹立不倒、掌握一切,但最後的結果他們仍是nobody,因在更高的「話得事」!

  今天,你與我都參與了這個reset。我們不單執行這套價值觀,更要帶著盼望而活。這盼望就是這套價值觀能延續,世界仍會慢慢轉變。因此,傳福音就不只是叫人認信了,而是參與這套模式。馬丁路德、曼德拉等等就是一些參與了這mode的例子。

  聖誕的意義是什麼?為什麼喜樂?不是在於歡度假期、個人的得救等,而是重新提醒你與我這世界 reset,回到原初創造的美好──沒有不公義、沒有冷漠、沒有戰爭、沒有壓迫,而充滿愛、犧牲、和平、公義、謙卑、善待萬物等等的世界,這才值得天軍天使去讚美。讓我們與耶穌同行,一同去實踐這福音的價值。讓這喜事不只臨到我們,更是整個社會及世界。

  願上主的恩典與你們同在,賜能力予我們一起去行動。Amen